“时间并不存在。”一天分成24个小时，按照钟表上班、下班金来源配资，也只是近二百年来才流行。
本书讲述近代标准时间形成的过程，激发读者对时间、现代性、生活方式的思考。
【内容简介】我们现在习以为常的时间和计时方式，并不是天然存在，而是晚近才产生的事物，其背后所蕴含的是一段多个国家、多个专业领域之间互相竞争的过程。
本书用五个章节讲述近代标准时间从提出到逐渐进入大众生活的历史。
第一章介绍标准时间诞生的社会背景，以及国际子午线大会的筹备。
第二章讲述19世纪三位“科学领域专家”的计时理念，展现出标准时间诞生时代的科学观。
第三章聚焦国际子午线大会议程本身，作者详细介绍了大会每一天发生了什么，各国代表讨论了哪些问题，以及达成了什么共识。
展开剩余83%第四章则从政治、外交领域转向普通人，观察大众是如何看待这场时间大讨论的。
第五章将视野扩展到19世纪末的美国和加拿大，探讨标准时间在北美大陆上推行的路径和面临的问题。
作者以翔实的史料支撑和生动的叙事，还原了制定标准时间的权力之争，勾勒出现代计时方式形成所经历的激荡的历史历程，是一部透过时间这一个专题，窥见世界近代史面貌的历史著作。
【作者简介】司各特·阿兰·约翰斯顿(Scott Alan Johnston)，麦克马斯特大学（McMaster University）历史学博士。现供职于加拿大圆周理论物理研究所（Perimeter Institute for Theoretical Physics），任科学作家和编辑；同时是《今日宇宙》（Universe Today）天文学和空间科学的撰稿人。出版过多部有关时间测量和天文学的学术著作。
【书籍目录】
引言/ 001
第一章 开端坎坷/ 001金来源配资
局外旁观者/ 004
弗莱明寻找同盟/ 009
落实时间大会/ 017
难测的结局和最后一刻的决议/ 033
第二章 业余爱好者、专业人士和怪才/ 039
19 世纪的天文学/ 042
安妮·拉塞尔/ 047
威廉·帕克·斯诺/ 054
查尔斯·皮亚兹·史密斯/ 059
结论/ 072
第三章 国际子午线大会/ 075
数据里的国际子午线大会/ 079
数据之外/ 084
抵达/ 086金来源配资
大会代表的设想/ 091
第一日/ 095
第三日和第四日：划出界限/ 097
第五日：将计时改革提上讨论日程/ 104
第六日/ 110
第七日/ 113
后续/ 114
结论/ 117
第四章 《杰克建的房子》：贩卖时间，构造现代性/ 121
贩卖时间/ 144
结论：时间在说谎/ 172
第五章 时间的教育和使用/ 175
作为时间所有者的美国大学/ 179
加拿大的时间分发/ 184
计时改革在学校/ 198
原住民对标准时间的使用/ 202
结论/ 207
结语/ 211
附录国际子午线大会通过的决议 / 222
注释/ 223
致 谢/ 263
【精彩文摘】当你看向一个时钟的时候，有没有想过是谁决定了现在是几点？某种程度上，我们明白时钟上的时间是人为创造的，是人类为了使用方便达成共识的产物。钟表的指针用来显示人们共同认可的时间，我们的社会按照指针的嘀嗒声运行，但实际上，我们的计时方法只是一个大概精准的、约定俗成的体系。即便在今天，原子钟和GPS 卫星可以使地球时间精确到十亿分之一秒，真正的“时间”仍然是不存在的。为了达到不同的目的，我们会采用不同的时间。原子钟基于政治需求划分出了一秒的长度，以及一个时区的经度跨度。决定时间的并不是物理原则，而是政治。根据爱因斯坦的相对论，物理学界否认了有一个真实时间存在的观点，相反，时间是一个相对的概念，随着速度和重力改变。在人类个体层面上，时间表现出来的相对性微乎其微，基本起不了作用；然而对于现代卫星系统来说，为了正常工作就不得不把时间膨胀的因素考虑在内。也就是说，在宇宙中，我们找不到一个标准的计时准则。时间由我们制定，因此它仍然符合一句古老谚语所说：“众多的谎言编织出了结论。”对于时间来说，不存在“真实”，精确、普适的时间，仍有待人们的研究和发现。时间是人为创造的。
这本书所讲述的，就是人类如何创造了时间。本书中提出的问题是，“我们为何以今天现有的方式确定时间”，其中尤其重要的是“时间是怎样形成全球标准的”。总而言之，这是一个晚近才形成的现象。19 世纪之前，所有的时间都是地方时间。巴黎的时钟不需要和莫斯科的时钟相协调。靠脚力和马匹旅行，不可能快到从一个城镇旅行到另一个城镇，还要面临当地的正午时间和原来的相差几分钟乃至几小时的事情。所以说，那时候没有“马匹时差综合征”。
直到19 世纪中期，情况才有了变化。火车和电报的发明，几乎是一手创造出一个崭新的紧密联系的世界，突然之间，那些大城市之间的时间不一样了。对于发电报来说要留心将发报和收报的时间调到一致；而对火车来说，时刻表不准确则有危及生命的危险。为了避免混乱，新的时间标准呼之欲出。
新技术无可厚非地是标准化时间的推动力。但火车和电报的发明和应用，不足以解释为什么全球时间协调一致的结果是现在看起来这样。将时间确定为现今样貌的并非技术发明，更多的是社会和政治因素，这更加耐人寻味。本书要讲的就是世界最初相互联系时的“成长的烦恼”，它在1875年到1914 年之间达到了顶峰。
计时革命发生的先决条件是19 世纪——尤其是欧洲——进入了发明时代，或者说是大收割时代。长达数世纪的全球航海大开发接近尾声，维多利亚时代的人们一心扑在攫取和变卖全世界的资源上。它有有益的一面，即科学初步发展出了专业化领域，将上到重量等度量单位、下到蝴蝶的物种分类都分别标准化，也给时间制定了标准。商业利益促使人们测量陆地，为陆地绘制地图，将庄稼作物和掠夺回来的货物分清门类。但大收割时代也存在黑暗的一面，这表现为对殖民地的掠夺。地图绘制和勘测产生了有用的知识，为大都市提供了所需的资源利益，代价是造成了全球部分地区人民的贫困。更加精准的时间让水手能够在海上确定经纬度，但这一航海技术也转而促进了海外殖民行为。人们抱着善恶交织（往往恶的成分更多）的心态勘测、管理、区分世界，为世界划定标准，万事万物都被规训，时间也不例外。
*本文经出版社授权发布金来源配资
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